Durante el gobierno del rey Recesvinto ( 653-672 ) se publicó un nuevo código legal que regulaba las diferentes facetas de la vida común en la Hispania Visigoda.
El proyecto en realidad se había iniciado en vida del rey anterior, Chidasvinto ( Khidasvint en otras versiones ) , aunque su hijo y sucesor lo asumió y revitalizó ante los obispos del VIII concilio toledano.
El código recogía una compilación de 324 leyes tradicionales presentes en el anterior código de Leovigildo, del siglo VI, ( aunque retocadas durante el proceso de aprobación por mandato de Recesvinto) y les sumaba una serie de disposiciones novedosas con los títulos de "Flavius Chidasvintus Rex", con 99 disposiciones, y "Flavius Recesvintus Rex", con 87 disposiciones.

El nombre popular con el que se conoció esta colección legal publicada en 654 fue el de "Liber Iodiciorum", que se convertiría en una de las referencias esenciales del derecho en los reinos cristianos hispánicos. La gran innovación de este código es que representaba un paso decisivo en la asimilación y fusión de los habitantes indoeuropeos del reino, puesto que obligaba por igual a los de ascendencia hispanorromana y visigoda, quedando canceladas las legilasciones separadas preexistentes. El código asimismo dejaba la puerta abierta a posteriores correciones si aparecían litigantes presentando algún contenciosos no regulado en los preceptos del "Liber Iodiciorum" recien estrenado.

Una reimpresión en Madrid del Liber Iodiciorum del año 1600, casi un milenio despues de su publicación original.

REPERCUSIONES EN LA ADMINISTRACIÓN TERRITORIAL DEL LIBER IODICIORUM DE RECESVINTO.

Khidasvint ( Chidasvinto ), el promotor original del proyecto de unificación legal plasmado en el "Liber Iodiciorum" se preocupó en regular el papel de los curiales en los consejos municipales, advirtiendo que el pago de las contribuciones por sus propiedades, al que estaban obligados los curiales por su posición como cabezas del municipio, se mantenían aunque esas propiedades cambiasen de manos. Además, muchas de las funciones que habían desempeñado hasta entonces los consejos municipales ( custodia y registros de bienes y actividades, cuestiones hereditarias y de tutela ) fueron transferidas a obispos y jueces.

Y no solo los municipios romanos veían recortadas sus atribuciones. Con la unificación legal aprobada por Recesvinto, que obligaba tanto a visigodos como romanos, la parte "paralela" de la administración de justicia que se ocupaba de esta última comunidad quedó, si no suprimida, si al menos reducida a la mínima expresión. En la documentación conservada de la segunda mitad del siglo VII desaparecen las menciones a los "rector provinciae" y su consejo asesor, que en las épocas anteriores del reino visigodo habian sido frecuentes.

Los cargos propiamente visigodos con jurisdicción civil y criminal se convirtieron así en la administración judicial única. En orden de importancia decreciente eran el "dux provinciae" el "comes civitatis", el "thiufadus", el "pacis adsertor" ( una especie de funcionario o juez para atender causas extraordinarias) el "milenarius", el "quingenarius" y el "centenarius", que conformaban al mismo tiempo la oficialidad media del ejército.

La mayoría de ellos parecen haber sido de raza visigoda, aunque existe constancia de funcionarios de la máxima responsabilidad, los "dux", con nombres romanos.